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古詩詞中(zhong)品浪漫(man)元(yuan)宵節 

來(lai)源︰北京晚報  張勇(yong)  2020年02月21日08:41

童(tong)子抱魚吊燈(清) 故宮博(bo)物院(yuan)藏

宋代李嵩《觀燈圖》 台北故宮博(bo)物院(yuan)藏

古代的傳統節日中(zhong),元(yuan)宵節富有(you)浪漫(man)情(qing)調。“去年元(yuan)夜時(shi),花市燈如晝。月上柳(liu)梢頭(tou)fa) 嗽薊隻韜蟆!迸費糶薜囊yi)闋《生(sheng)查(cha)子yin)?yuan)夕》描(miao)述得簡(jian)潔明了(liao),將男兒多(duo)情(qing)、少女懷春(chun)的情(qing)愫表(biao)現得淋(lin)灕盡致。在(zai)古詩詞中(zhong),描(miao)寫元(yuan)宵節的盛況與浪漫(man)者比比皆是,細細品來(lai),頗為有(you)趣。

詩畫相配,更能(neng)體現元(yuan)宵節的意境chang)D縴位 依鉞曰hui)《觀燈圖》fa) miao)繪(hui)了(liao)宋人在(zai)元(yuan)宵節奏樂賞tou)頻某chang)景(jing)。南宋詩人戴(dai)復古詩曰︰“燈火夜深回晝日,管弦(xian)聲動起春(chun)風(feng)。”詩與圖的nao)魈夥淺Ltie)切。從(cong)諸多(duo)的詩詞中(zhong),我(wo)們能(neng)體會(hui)到中(zhong)華文化的博(bo)大精深。

辛棄疾寫“活(huo)”元(yuan)宵節

在(zai)和元(yuan)宵節有(you)關的nao)畽duo)愛情(qing)故shi)輪zhong),“破(po)鏡重(zhong)圓”令人感(gan)動。隋朝軍隊滅南陳時(shi),南陳樂昌(chang)公(gong)主與丈夫(fu)徐德(de)言打(da)破(po)一(yi)面銅鏡,各(ge)執(zhi)一(yi)半,作(zuo)為以yuan)笙嗉jian)的憑證。並約定在(zai)第(di)二年的元(yuan)宵節賣鏡于(yu)市,以探對方消(xiao)息。好容易zhou)蔚降di)二年正月十五,徐德(de)言經過(guo)千辛萬苦,顛沛流(liu)離(li),終(zhong)于(yu)趕到都市大街,果然看(kan)見(jian)一(yi)個老xian)吩zai)叫賣半片銅鏡,而且價錢昂(ang)貴,令人不敢(gan)問shi)頡P斕de)言一(yi)看(kan)半片銅鏡,知道妻子已有(you)下落,禁(jin)不住涕淚俱下。他不敢(gan)怠(dai)慢,忙按老者要的價給了(liao)錢,並拿出自己(ji)珍藏的另一(yi)半銅鏡,泣(qi)不成聲……賣鏡老人感(gan)動得熱淚盈眶,答應(ying)傳遞(di)消(xiao)息。徐德(de)言題詩一(yi)首zhu) 欣先舜植chang)公(gong)主。詩這樣寫chui)潰骸熬滌肴司閎? 倒槿瞬還欏Nwu)復嫦娥影ai) 樟裘髟祿hui)。” 這段佳話被(bei)四處(chu)傳揚,所(suo)以就(jiu)有(you)了(liao)破(po)鏡重(zhong)圓的典故。

正因元(yuan)宵節的浪漫(man),才有(you)了(liao)《大明宮詞》中(zhong)太(tai)平(ping)公(gong)主與英(ying)俊武士(shi)薛紹的相會(hui),有(you)了(liao)《女醫明妃傳》中(zhong)允shi)xian)與英(ying)宗的邂逅。元(yuan)宵節晚上,古代單身青年走上街頭(tou)fa) 偷(tou)啤 浠ㄊ校 掠耙閃liu)水,春(chun)風(feng)含夜梅(mei)fa) 褲階zhou)那份“燈下邂逅”的心動緣分。

古代詩詞大家的作(zuo)品中(zhong),辛棄疾的《青玉案?元(yuan)夕》就(jiu)是描(miao)述元(yuan)宵夜的情(qing)境chang)!岸 feng)夜放花千樹。更吹(chui)de)洌 僑纈輟1β淼 迪懵貳7feng)簫(xiao)聲動,玉壺(hu)光轉,一(yi)夜魚龍舞。蛾(e)兒雪柳(liu)黃ping)鷳啤Pτ鎘  迪閎?V誒鋂xun)他千百度(du)。驀然回首zhu) 僑巳叢zai),燈火闌珊處(chu)。”那該(gai)是一(yi)個多(duo)麼ci)饒nao)的元(yuan)宵節呀。火樹銀花開滿夜空,輝(hui)煌璀璨。起落之間乍開簇簇亮閃閃的花束(shu),又迅速凋落,不滅的是它帶來(lai)的歡欣。也許正是因為其短暫,才會(hui)讓人倍感(gan)珍惜。正如伊人一(yi)個短暫的回眸(mou),驚鴻一(yi)瞥(pie),轉眼又不見(jian)了(liao)。但那淺淺的笑靨tao)延yin)在(zai)心上,牽引著(zhou)他尋(xun)尋(xun)覓覓的腳步。

《青玉案?元(yuan)夕》中(zhong),“眾里尋(xun)他千百度(du),驀然回首zhu) 僑巳叢zai),燈火闌珊處(chu)”膾炙人口,其構思精妙(miao),語言精致,含蓄婉轉,余味(wei)無(wu)窮。近代王國(guo)維在(zai)《du)思浯駛啊分zhong)雲,古今之成大事業dai) 笱 收擼 鼐 guo)三種之境界(jie)︰“昨夜西風(feng)凋碧樹。獨(du)lang)細唄? ˇtian)涯路。”此第(di)一(yi)境也。“衣帶漸寬(kuan)終(zhong)不悔,為伊消(xiao)得人憔悴。”此第(di)二境也。“眾里尋(xun)他千百度(du),驀然回首zhu) 僑巳叢zai),燈火闌珊處(chu)。”此第(di)三境也。此等語皆非大詞人不能(neng)道。

唐pie)  慫su)味(wei)道曾在(zai)《正月十五夜》一(yi)詩中(zhong)寫chui)潰骸盎鶚饕 希 喬盤suo)開。暗塵隨馬去,明月逐人來(lai)。游妓皆李,行歌盡落梅(mei)。金吾不禁(jin)夜,玉漏莫相催。”詩中(zhong)描(miao)寫了(liao)長安城元(yuan)宵之夜明燈錯落、人潮涌動,深更時(shi)分人們仍不hui)咐li)去的情(qing)景(jing)。細細品讀,閉目遙想,便會(hui)有(you)一(yi)種身臨大唐都城,夢游人潮燈海的美妙(miao)感(gan)覺(jue)。當(dang)然,此詩也有(you)另外(wai)一(yi)層含義,那就(jiu)是古代的女子,到了(liao)元(yuan)宵節,可以去茫茫人海中(zhong)尋(xun)覓自己(ji)的幸(xing)福(fu)。

李商tao)氖 miao)述長安盛景(jing)

元(yuan)宵燈會(hui),是燭光祭祀發展的結(jie)果,萬民同祀演變成萬民同慶,燈會(hui)就(jiu)變成民俗中(zhong)最(zui)早的狂(kuang)歡節song)0湊杖guo)王朗在(zai)《秦賀朔故shi)隆分zhong)的記載,秦時(shi)元(yuan)宵夜已經是“an)倩 剖鰲保 岸嗣派柰?腔鵓媯 嗣磐wai)設五尺(chi)三尺(chi)燈,月照星明,雖夜猶(you)晝”。到唐pie) shi)玩到最(zui)奢華,張zai)《朝野僉載》中(zhong)說,睿宗先ren)tian)二年的正月十五,在(zai)京師安福(fu)門外(wai)作(zuo)燈po)鄭 叨 桑 鷯窠(ke)跣灝埃(ai) ran)五萬盞燈、p>

唐代大詩人盧照鄰的《十五夜觀燈》這樣描(miao)述元(yuan)宵節燃(ran)燈的盛況︰“接漢疑星落,依樓似月懸。”意指(zhi)連接you)旌he)的燈光與煙火好像是星星墜落下來(lai),靠(kao)著(zhou)高樓的燈像是月亮懸掛在(zai)空中(zhong),可見(jian)人們參與的廣泛和狂(kuang)歡程度(du)。唐玄宗甚至令人制作(zuo)過(guo)高達150尺(chi)、足有(you)30間房kan)蟺牡坡(po)?Q罟簀畝闥suo)制百枝燈樹高80尺(chi),光明奪(duo)目,百里皆見(jian)。人們打(da)破(po)了(liao)身份的界(jie)限,暫時(shi)拋(pao)卻箴規禮ke)蹋 蛉絲障錚 隻鶿坪# Πqing)享受這愉(yu)快(kuai)的一(yi)刻。

李商tao)zai)《觀燈樂zhong)小肥 zhong)寫chui)潰骸霸律se)燈山滿帝都,香車dang)Ωgai)隘(ai)通衢(qu)。身閑(xian)不睹(du)中(zhong)興盛,羞逐鄉(xiang)人賽(sai)紫姑。”天(tian)上月光和tou)厴系隻鵪pu)滿京城,歡慶的車水馬龍把大道都擋住了(liao),富貴雲集長安,好生(sheng)熱鬧(nao),詩人雖身閑(xian),卻沒有(you)去帝都看(kan)元(yuan)宵節的盛況,只(zhi)跟鄉(xiang)民們一(yi)起在(zai)家祭祀紫姑神。唐代上元(yuan)夜“蜃樓海市星落雨,火樹銀花不夜天(tian)”的鬧(nao)花燈盛景(jing)可見(jian)一(yi)斑。

元(yuan)宵節的浪漫(man),就(jiu)是與你一(yi)起看(kan)燈看(kan)ci)耍 kan)盡滿城的美景(jing)良(liang)辰。宋代無(wu)名(ming)氏(shi)《鷓(zhe)鴣天(tian)?上元(yuan)》詞雲︰“日暮he) 槎雜yu)回,宮花載路錦成堆。天(tian)津橋畔鞭聲過(guo),宣德(de)樓前扇影開。奏舜樂,進堯杯(bei),傳宣車de)砩咸tian)街。君王喜與民同樂,八面三呼(hu)震(zhen)地來(lai)。”這首詞描(miao)寫chui)氖撬位兆謔shi)首都汴梁逢元(yuan)宵節車水馬龍的盛況,皇帝與民同樂,大官小吏(li)前ang)hu)後擁,老xi)儺輾feng)擁而至,人人頭(tou)上都戴(dai)著(zhou)各(ge)式(shi)各(ge)樣的花,一(yi)路看(kan)ci)? 弊湘毯歟 獠室 浚 huang)若花海。

今人談(tan)及(ji)宋朝,皆贊宋之繁bei) 1彼沃ming)的改(gai)革家、文學家王安石(shi)也曾情(qing)不自禁(jin)地賦詩︰“車de)矸追裝字繽  蚣業隻  chun)風(feng)。”王安石(shi)的佳作(zuo)還有(you)“傳觴三鼓罷,縱觀萬人同”,“但令千載後,追詠太(tai)平(ping)功”。 據傳,我(wo)國(guo)最(zui)早的燈聯“天(tian)下三分明月夜,揚州十里小紅樓”就(jiu)出現在(zai)北宋。此外(wai),一(yi)副(fu)成就(jiu)了(liao)王安石(shi)人生(sheng)兩(liang)件(jian)大事的燈聯趣事還被(bei)津津樂道。據說王安石(shi)20歲時(shi)赴京趕考,元(yuan)宵節路過(guo)某地,見(jian)一(yi)人家高懸走馬燈,燈下懸著(zhou)上聯,征對招親。聯曰︰“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。”王安石(shi)一(yi)時(shi)未能(neng)對上來(lai),便默(mo)記心nao)zhong)。到了(liao)京城,主考官以隨風(feng)飄動的飛虎(hu)旗出對“飛虎(hu)旗,旗飛虎(hu),旗卷(juan)虎(hu)藏身。”王安石(shi)即以招親聯應(ying)對,被(bei)取為進士(shi)。歸鄉(xiang)路過(guo)那戶人家,聞知那招親聯仍然無(wu)人對出,便以主考官出的聯回對,結(jie)果被(bei)招為女婿。

唐伯虎(hu)筆shi)碌腦yuan)宵節優美感(gan)人

元(yuan)宵節,人人皆吃湯(tang)圓。對于(yu)湯(tang)圓及(ji)其材料,古詩詞中(zhong)也有(you)記載。宋代周(zhou)必大在(zai)《元(yuan)宵夜煮浮元(yuan)子yin)分zhong)寫chui)潰骸敖襝κ嗆蝸Γ 旁彩率巒 Ltang)官巡舊(jiu)味(wei),灶(zao)婢(bi)詫(cha)新功。星燦烏(wu)雲里,珠浮濁水中(zhong)。歲時(shi)編雜詠,附此說家風(feng)。”元(yuan)宵象征著(zhou)團團圓圓。清代符曾寫chui)摹渡顯yuan)竹枝詞》fa)骸骯鴰ㄏ閬詮guo)胡桃(tao),江米如珠井水淘。見(jian)說de)砑業畏酆茫 緣品feng)里賣元(yuan)宵。”不但道出元(yuan)宵是何種餡什麼米做的,甚至連誰家的粉好也和盤托出。

宋徽宗趙(zhao)佶,在(zai)元(yuan)宵節為了(liao) “與民同樂”,要親自登上xian)de)樓觀燈“賜酒”。凡在(zai)樓下仰視yin)笆?yan)”的仕女,都能(neng)獲得賜酒一(yi)杯(bei)。據說有(you)個婦女趁機偷(tou)了(liao)一(yi)只(zhi)金杯(bei),被(bei)發現押至御(yu)前審問。此婦女情(qing)急智(zhi)生(sheng),作(zuo)《鷓(zhe)鴣天(tian)》一(yi)首zhu) zai)聖前吟(yin)誦︰“月滿蓬壺(hu)燦爛燈,與郎(lang)攜手至端門。貪看(kan)鶴陣笙歌舉,不覺(jue)鴛鴦失(shi)卻ci)骸Ltian)漸曉,感(gan)皇恩,傳宣賜酒飲杯(bei)巡。歸家恐被(bei)翁姑責,竊取金杯(bei)作(zuo)照憑。”宋徽宗听後,對此女才智(zhi)大加贊賞,不但未罰(fa),反而“以金杯(bei)賜之”。

以玩世不恭、又才氣橫溢而聞名(ming)江南的六如居士(shi)唐伯虎(hu),也在(zai)上元(yuan)節寫下了(liao)膾炙人口的一(yi)首《元(yuan)宵》fa)骸壩you)燈無(wu)月不娛人,有(you)月無(wu)燈不算春(chun)。春(chun)到人間人似玉,燈燒zhao)孿略氯繅B種櫬漵未迮  械伢細樅sai)社神。不展芳尊開口笑,如何消(xiao)得此良(liang)辰。”唐伯虎(hu)筆shi)碌腦yuan)宵節,意境優美感(gan)人。緊密(mi)結(jie)合元(yuan)宵這一(yi)特定環境發出感(gan)慨(kai)。燈月交輝(hui),笙歌遍地,連村女也穿紅戴(dai)綠出游,其情(qing)景(jing)甚為壯(zhuang)觀動人。特別是那精巧、多(duo)彩的燈火,更使其成為春(chun)節期(qi)間娛樂zhi)huo)動的高潮。“滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽(sai)社神。”bei)hui)聲繪(hui)色(se),元(yuan)宵景(jing)物畢現眼前。“不展芳尊開口笑,如何消(xiao)得此良(liang)辰。”脫口而出,最(zui)終(zhong)以感(gan)慨(kai)結(jie)句。所(suo)謂(wei)“良(liang)辰”“娛人”“笙歌”“開口笑”“消(xiao)良(liang)辰”,便連成一(yi)線(xian),組成了(liao)一(yi)幅元(yuan)宵喜樂圖。

元(yuan)宵節留下了(liao)歷代詩人很多(duo)美好的詩句,比如︰“火樹銀花台,星橋鐵鎖(suo)開”,“車馳馬驟燈方鬧(nao),地靜人閑(xian)月自妍”,“朱輪zhi) 保 癜an)玉勒”,“春(chun)滿鰲山,夜沉陸海”。同時(shi),圍(wei)繞著(zhou)月宮的一(yi)系列神話ai) 珂隙鴇ben)月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等典故,都繪(hui)成彩燈,供人欣lang)汀K怯 tian)上的月亮一(yi)同斗絢爭(zheng)麗,扮靚了(liao)華夏的城市。在(zai)和平(ping)慈(ci)祥的月光下,人的心寧靜而柔軟(ruan),不論是從(cong)事什麼樣的慶祝(zhu)活(huo)動,都輕輕地觸踫在(zai)我(wo)們內心最(zui)柔軟(ruan)的地方。

如今,雖然時(shi)移世易zhu) yuan)宵節依然是我(wo)們割舍不掉的精神符號,人們仍習(xi)慣在(zai)節日中(zhong)團團圓圓。

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